倚天中的青翼蝠王韦一笑：曾经可爱的福娃，后

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳！金庸的武侠，在武侠小说中的地位，可谓是前无古人后无来者，前者写《七剑下天山》的梁羽生被金庸完全超越，后者写《小鱼儿与花无缺》的古龙，也基本被金庸碾压。金庸武侠可谓是一部百科全书，将世界上能出现的人物性格全写入其中，写到不能再写，再写就会重复了才停笔，所以传世的长篇只有十四部，这十四部小说，将历史融入其中，金庸武侠不仅是了解人性的窗口，也是了解历史的另一种绝妙方式。

金庸十四部长篇中，有三部是连载的，被称为《射雕三部曲》，射雕三部曲中，人物最多，江湖最为繁复的，则是《倚天屠龙记》，倚天中的江湖，是元后中原武林各大势力相互对抗，糅合的时期，是元末明朝创立的动荡时期，因为倚天处在历史的节点，所以那个时候的江湖注定最为复杂，也最冒险的让人向往。

《倚天》中的人物塑造，在文学中，是巅峰之作，《倚天》中的人物，无论是身世，武功，甚至是微妙的心理变化，全都有来龙，有去脉，一个个人物鲜活灵现在纸上。

篇幅有限，我们先挑一个曾经有梦想的角色稍微解读一下——青翼蝠王。

青翼蝠王韦一笑，为明教四大护法之一，轻功一绝，射雕中的裘千仞是水上漂，韦一笑是草上漂，草上漂就如同长着双翼在草长飞过般，所以被称为青翼，后来韦一笑得了一种怪病，嗜血为生，如蝙蝠，所以被称为青翼蝠王。

明教教主阳顶天死后，群龙无首，恰巧元朝出现了内乱，是发动攻击的大好时机，对于是否乘乱进攻元朝，明教内部出现两种声音：一种是殷天正和五行旗一派的，主张趁乱进攻的鹰派，一种是杨逍为首的，主张联合中原武林再进攻的鸽派。

而韦一笑在这两派中摇摆不定，没有做出抉择，没有所谓的选边站，五散人于是乘机与韦一笑联合，自成一派。

韦一笑这一派，是怎么样的一派呢？准确的说，应该是消极逃避的一派，韦一笑建议：

我们不如改名叫“福娃教”，五散人改名为“五福娃”，我们头上戴着美丽的头饰，以装扮成福娃的样子，我们以天使的面目出现，这就能够给周边的人带了幸福。

当然，韦一笑这一荒唐幼稚的建议，遭到了五散人的否定，五散人是个投机主义者，他们毅然抛弃了韦一笑，联合了更加有远见的彭莹玉和说不得等人，创立了“弥勒宗”，弥勒宗将明教教义和佛教教义结合在一起，很快受到底层群众的理解和信奉，发展前途很大。根据历史记载，后来出现的明朝开国皇帝朱元璋，就是弥勒宗的忠实信徒。

以上是拥有福娃梦想的韦一笑。

接下来是吸血蝙蝠韦一笑。

韦一笑与杨逍之间，矛盾极深，在明教的一次内部会议中，韦一笑联合五散人，对杨逍发起刁难，起初的口水战很快演变成肉搏相见的斗殴，杨逍先发制人，一掌击中高手张中，另一掌击中韦一笑，导致韦一笑内出血，这两大高手的武林被解除后，剩下的五散人根本不是杨逍的对手。

自此之后，杨逍一人独霸光明顶，韦一笑内出血生命垂危，在蝶谷医仙的救治下，韦一笑虽然脱离的生命危险，但是留下了名为“再生障碍性贫血”的怪病，也就是说，韦一笑开始嗜血了，他要通过不断吸取人血的方式，补充贫血。

曾经可爱的，快乐的，梦想给周围人带来幸福的，将自己想象成天使的“福娃”，变成了冷血无情，冷酷的青翼蝠王。

韦一笑还是选择逃避，他退出中原武林，与五散人断了联系，跑到了哈密力地区，绑架异教徒供他吸血，直到听闻六大门派围攻光明顶，明教生死存亡的关头，韦一笑才被迫在武林上露面。