资本围剿草榴社区论坛地址、魔咒加身，张云雷

了解德云社的应该有所耳闻，德云社有一个“大师兄”魔咒，“云字科”更是重灾区。

第一任大师兄何伟因感情生活过于“复杂”，被郭德纲教育后与德云社决裂出走；第二任大师兄闫云达因为始终默默无闻，不甘落寞主动退出；第三任大师兄便是“云字科”排名第二，并称作“二爷”的张云雷。

张云雷算是如今相声界的“顶流”，可惜也难逃“大师兄”魔咒，一年内两次因“失德”被官媒接连点名指责。

屡陷舆论风波，只获口头教育

11月23日，张云雷和杨九郎在相声表演时用荤口脏话调侃京剧表演艺术家李世济、京剧名家张火丁的视频在网上流传。

视频中，张云雷先是管“张火丁”叫“丁丁”，并多次强调“跟丁丁一起洗澡”、“给她搓过背”、“这名字硬气”、“搓丁丁”等带有性暗示的内容。随后又调侃已经故去的李世济为好朋友“济济”，杨九郎则反问“丁丁和济济是一个人吧？”同样低俗的暗示性语言，引发台下一片哄笑。

当天，中国反邪教率先出动，官博发文：“学艺先学德，做戏先做人”是梨园古训，古人尚且如此，今人更当自觉担当、严于律己。

11月24日，紫光阁紧跟转发，强调：戏如人生，台上戏，台下人，岂能张嘴就来？

昨日，《人民日报》点名批评张云雷“学艺先学德，岂能荤脏丑恶张嘴就来！”随后，#人民日报批张云雷# 登上微博热搜，话题愈演愈烈。

然而，这并不是张云雷第一次被官媒“骂上”热搜。半年前，张云雷被曝出在早期的一段相声演出中曾调侃地震、“慰安妇”，出现诸如“大姐嫁唐山，二姐嫁汶川，三姐嫁玉树”、“去部队慰安”的内容。

事情发酵后，《人民日报》、《北京日报》、《环球时报》以及《中国妇女报》等7家官媒集体批判张云雷。随后，张云雷公开致歉，表示：“相声内容中曾提及'汶川''慰安'等相关内容，这种表演的内容很欠考虑。作为公众人物，我应当谨言慎行。”

然而，网上对他的舆论评价似乎并没有好转。一些演出活动也因此暂停，已参加的《极限挑战》也都被后期以动漫人物的形式全程屏蔽。7月份更被青岛市文化市场行政执法局判定：吊销演出许可证，罚款5万，并责成德云社公开道歉，对张云雷、杨九郎进行批评教育，并进行严肃处理。

只是，有网友发现调查处理结果的发布时间是7月3日，而张云雷在7月6日便继续在济南进行演出。再重新审视调查结果时才发现，原来被吊销演出许可证的是天津华娱天橙，被罚款的是青岛艺人文化，被责令道歉的是德云社，至于涉事人张云雷和杨九郎，只是口头上的批评教育罢了。

张云雷或许只有得到实质性的惩罚，才能真正铭记“祸从口出”，做到“学艺先学德，做戏先做人”。

砸挂有底线，德行放心间

有人批评指责，自然就有人辩解维护。事情发生后不久，“二奶奶”（张云雷粉丝总称）立刻奔赴现场为“二爷”打响保卫战，“砸挂”成为她们的第一道盾牌。

什么是砸挂？

“砸挂”，是相声行业的专业术语，指的是相声演员之间彼此戏谑取笑的一种手段，用以制造笑点，炒热气氛。

但是砸挂也不是随便就能用的，它的限制就包括：对长者忌。对于长辈“砸挂”宜掌握好分寸，避免失尊伤雅；对于在观众中也普遍存在的敏感问题忌等。张云雷对两位长者的“砸挂”，显然就是并不高明的犯忌。

这件事情发散后，“二奶奶”和营销号开始吹捧张云雷“做传统文化秉烛人”、“热心公益”的正面形象，试图模糊舆论。不可否认，大众不应该因为公众人物的一次失误就全盘否定他，但在这种敏感时期，正主不主动道歉，粉丝就积极洗白，只会引起路人更加不满。

另外，时间也是让“二奶奶”自以为占据高地的因素之一。他们认为张云雷对前辈冒犯的演出发生在5月份被官媒批评以及公开道歉之前，在这之后，张云雷对于演出作品更加谨慎，进行了“弃糟粕、流精华”式的改动。

比如代表小曲《探清水河》中，有一句词是“提起这宋老三，两口子抽大烟”。因为“大烟”泛指鸦片，未免有不良影响，改成了“提起这宋老三，两口子落平川”。

但在一个错误面前，最好的解决方法只有承认和改正，而不是用一个正确来掩盖。对于并不喜爱张云雷的大众来说，只看到他曾经的言行不妥，只希望他能“砸挂有底线，德行放心间”罢了。

粉圈文化和德云社是否兼容？

张云雷一次次深陷舆论风波，再次引发大众对于“粉圈文化影响德云社，终将摧毁相声界”的议论。

郭德纲本人曾不止一次公开表示：“相声要与时俱进，结合新时代的步伐，首先能卖票有人愿意来听，就说明这事可以。”张云雷算是为他完成了这个目标，利用饭圈文化，成为相声界顶流，玩转粉丝应援，人气不亚于小鲜肉，深得“二奶奶”喜爱。

但是，对于一些尊崇正统相声发展的人来说，以粉圈文化应援传统艺术，看起来是传承实则是不伦不类的自我营销，张云雷也不过是走流量路线的艺人罢了，与相声背道而驰，最终徒留追星的热闹和艺术的落寞。

去年，德云社德云三宝系张云雷组的收官演出中，在张云雷演唱《探清水河》时，粉丝举起荧光棒开启演唱会级别的应援。致使《新京报》发表文章《听相声挥舞荧光棒？相声演员想做偶像索性转行》，强烈指责以粉圈文化应援传统艺术。

张云雷直接用相声回应争议：“不挥荧光棒挥带鱼么？”

其实，粉圈文化是一个不可控的现象，任何艺术领域都存在，只不过相声界因为张云雷被格外关注。但正因如此，张云雷本人更有义务严于律己，无论是艺德还是做人上。

张云雷的粉丝认为，张云雷被职业黑粉紧追不舍，猛扒黑历史，是因为动了某些人的利益，是资本的受害者。但更多相声界的普通观众表示，对于张云雷的反感不仅是因为他粉丝的高调和言行失德，更重要是对其业务能力的不满，“相声基础说学逗唱，张云雷只做到了唱。”

粉圈文化不是原罪，张云雷也没有以一己之力砸了相声招牌的能力。但作为名利场的主角，张云雷的确需要管好自己的嘴，多些《探清水河》之外的作品。