永远跪在中国的日本兵，日本多次要求拆除，中
引言
和平与发展是当今世界的主题，维护和平意味着更少的伤痛，更良好的生存环境，和平能够避免人类陷入苦难的深渊，和平的重要性在当今世界毋庸赘述。但是在历史的长河之中人类却因为各种各样的原因发生过大大小小的战争。
中华民族历来都是一个爱好和平的民族，墨家代表人物墨子的著作《墨子》中就有“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，提倡“兼爱”与“非攻”即反对战争，在墨子的观点之中，“兼爱”是“非攻”的前提。墨家的“兼爱”是一种历史悠久的博爱思想。和孔子的仁爱思想存在明显差异，孔子的爱人不是爱天下人，其“爱人”含义中的“仁”带有极为浓厚的封建等级的局限性。
而墨子主张的爱人是无差别地去爱人，爱的是天下人，消除了宗法等级制内容。在墨子看来，庶人也是有资格被举荐为天子的，在墨子这里等级制的禁锢已被打破了。所以在墨子看来，儒家的“仁”，不是真正的“仁”。
虽然孔子的“仁”，墨子不认为是真正的“仁”，但是孔子的仁爱思想也极其具有人道主义精神，无论是孔子的“仁”还是墨子的“仁”都对中华民族产生了深刻的影响，可以说爱好和平烙印早就打在了中华民族的灵魂之中。
即便我们是如此爱好和平的一个民族，但也难免因其他国家的骚扰而卷入战争。距离人类最近规模最大的一次战争为第二次世界大战，我国就是这场战争的东方主战场。
抗战旧照
02根据相关史料我们可以得知，由于清朝颁布了《禁海令》，我国就逐渐跟不上世界的脚步。当时的中国物产丰富，但是由于武器落后军队不堪一击，成为了当时很多国家垂涎的肥肉。自英国通过鸦片战争打开中国的国门之后，全世界后知道当时的清政府只是一只毫无抵抗能力的纸老虎，想从当时的中国分走一杯羹的国家不胜枚举。
日本就是其中一员，在中日战争结束之后，留下了一批跪在中国境内的日本兵，日本多次强烈要求拆除，中国：答应3个条件。我们接下来就要看看是怎么回事。
跪着的日本兵雕塑
日本在对中国发动甲午海战之后，以胜利者的身份自居逼迫中国签订丧权辱国的《马关条约》，给当时落后的中国带来了沉重的打击。日本在这这次战争中尝到了甜头，之后又发动了侵华战争，以我们的视角来看，这是一场抗日战争，这场战争是第二次世界大战主要组成部分。
无数生命消逝在这场战争之中，无数英雄为保卫祖国抛头颅洒热血，将自己年轻的生命献给国家，同时也有日方的士兵死在了我国的疆土之上。有一座国殇墓园位于中国云南省西部的腾冲县城，这座墓园和一般的墓园存在不同之处，它旁边还修建一座“倭塚”。
远征军坟墓
031942年，292名日军在没有任何消耗的情况下占领了云南腾冲。之后，腾冲及其附近的省份的爱国人士建立抗战组织，同日本军队产生了激烈的搏斗。1944年5月，中国远征军第20集团军实施了腾冲反攻战。这场战争以我方胜利告终，消灭敌人少将指挥官藏重康美及在内的6000余名日本军人。虽然此场战役以中国军队胜利而结束，但是在这次战役之中也有有9168名军官兵献出了宝贵的生命。
这座国殇墓园就是在这场战役之后次年7月修好的。英雄烈士有了魂归之处，但6000余名日军的尸体却还没有处理，这么庞大尸体堆要是不处理可能会危害当地百姓。当时将领李根源有了个法子，在国殇墓园旁边挖了一座日军塚，并将他们双手反绑，向着墓园方向以下跪的姿势埋在土中，并取名为“倭塚”。还仿照古人做法，在这座倭冢前建立了4座跪地向烈士忏悔罪行的雕像。
之后日本知道了跪在中国境内的日本兵的雕塑，要求拆除，中国：答应3个条件！
日本必须先拆掉供奉战犯的靖国神社；日本必须承认侵略中国的事实，正视日本曾经犯下的错误，并且对这些错误进行公开道歉；以官方的名义郑重向腾冲这座烈士陵园中安葬的名烈士道歉。日本根本没有深刻反省自己的罪行，并没有答应中国的要求，自然否则这座“倭塚”会继续保存在中国国土上。
参考资料：《墨子》、《禁海令》
