从战争中来，到战争中去：瘟疫在战争中“扮演
人类经过千年的绵延不息，且人口越来越密集，这期间需要克服的困难非常多。除了自身的生老病死以及遇到意外事故之外，人的生命可能还会遇到其他因素的威胁，而且呈现大批量的死亡。在强大且取得文明成果的人类面前，这些难以控制的因素是什么呢？那就是战争和瘟疫。
它们之中任何一个出现，就意味着成千上万的人受到生命威胁，无数人要家破人亡。它们在古代出现的次数较多，有时候会一起出现，这对人类的打击是致命性的。如果战争在人类社会爆发，后来又遇到了瘟疫，那么这个大规模的杀伤性活动会受到很大的影响。
1、在瘟疫面前，队伍没有强弱之分
战争在古代很频繁，特别是在乱世，有的人一生可能都活在战乱之下。一旦战争爆发，大量的平民百姓将流离失所。特别是在朝代更迭的年代，士兵可能再也回不到自己的家乡与亲人相见。
如果交战一方兵力强盛，再加上风时地利人和，那么取得胜利的机会就很大。而败战一方可能不会留下多少人活着，幸存者要成为俘虏，难以再抬起头来。而瘟疫像是人间的魔法一样，一旦施法到作战一方，那么它就可能摧枯拉朽般地倒下。在这一过程中士兵们看不到枪刀，看不到敌方，在还没有抵达战场就已经倒下。
在《隋书》中有记载：“九月巳丑，汉王谅师遇疾疫而旋，死者十八九”。
本来信心满满的军队在出征途中遇到了这样的事情。敌军不需要浪费一兵一卒就顺利地避免了灾祸，对感染了疫情的军队来说，实在是一件悲惨的事情。
2、队伍的特殊性，促使瘟疫的扩展速度较快
古代的医学条件受多方面的限制，人们在抵抗疫情面前大多依靠自身的免疫能力。用药材熬制的水可以起到预防的作用，但是想要根治瘟疫带来的症状却很艰难。征战方往往在野外，这里的水源和食物的清洁度很难保证，而且住宿的环境极差，作战时期携带的药物也非常有限。
瘟疫一般具有极高的传染性，“俗名为瘟疫者，盖疫者役也，如徭役之役，以其延门合户，众人均等之谓也”。可得知古代人眼里的瘟疫有较广的传染力度，防范的一个方式就是减少聚集，这样可以逐渐地把病毒扼杀掉。而出征的队伍在外属于高密度活动人群，只要一个人感染了某一种细菌或病毒，那么就会在人群中迅速展开。
许多长期作战的士兵，身体免疫能力并没有那么强，反而常常处在过度劳累的情况下，所以在与病魔做斗争时，自身不具备较强的身体素质，所以很容易倒下。经历了这样灾难的队伍，到最后剩下的人员没有不会有多少个了。
1、直接使受害方败落
在古代的战争中，不论是中方，还是西方，都有被瘟疫改变的战争历史。一些战役在国家历史进程中有重要的作用，它的成败可能会影响一个国家后期的走向。在三国时期，北魏的军队曾经遭遇过这样的劫难。当时魏方已经筹备了足够的人马，不管是战斗力，还是作战经验都准备的很妥当。从客观条件来分析，这支军队一旦南下将有百分之九十的把握取得胜利。
但是人算不如天算，曹家人万万没有想到万事俱备的他们竟然被一场瘟疫所拖累。短短几天之内，曹方已经失去了大半以上的人马，直接让成败变为了定局，几乎没有了翻身的机会。如果他们在这次战役中取得成功，那么后来的历史将发生重大的改变。
在十六世纪二十年代前，西方世界也经常爆发瘟疫。当时科尔特斯人想要攻打阿兹特克。进犯者多次尝试均失败，这和地理位置，以及军队战斗力有很大的关系。但是后来被攻打的一方出现了天花这种毁灭性的疾病。这个王国不需要敌方进攻，人员一个个地倒下了。最后进犯的人不费吹灰之力占领了该地。
在古代有很多军队，他们原本有强大的实力，而且领导者野心勃勃，总是带领队伍四处征战，在别人眼里是一支战无不胜的队伍。但是它可能不是败在其他人手中，而是队伍无意间感染了某一种流行性疾病。这些会大大削弱他们的战斗力，甚至会让整个队伍陷入灭亡的地步。
2、扭转战事乾坤
在南朝时期，北魏的军队同样遭受过瘟疫感染。不过当时战争还没有触发，队伍的领导人比较果断。在这种情况下，他没有坐以待毙。本来计划在更晚的时候前往敌方攻打，但是疫情的扩展速度非常快，他担心自己的军队最后没有出征反而倒在了疾病面前，所以只好硬着头皮提前作战。没想到这样的决策带来了不一样的效果。
虎城在这样的氛围之中被拿下了，这一切得益于英明的决策。这样的结局在历史上并不多，尽管当时他们暂时取得了胜利，但是后期对军队人马的损伤力度一样不可小觑。不过对于当时的社会环境而言，人们更看重的是敌我区分出来胜利。
3、触发战争导火索
在古代，人们应对疫情的能力非常有限，一些出现感染病的村落可能会被歧视，甚至被放弃。更有甚者，在疫情得不到控制的情况下，当地的掌管者可能会直接烧掉一个村落。尚未被感染或者病情不严重的人当然忍受不了这样的行为。有很多人就在这一过程中被激怒，进而有起义的举动，随之带来的就是战争。
在东汉末就有过这样的事例，当时人民受疾病的困扰，社会矛盾被放大最大，随之有数十万的民众聚集起来发动抗议，想通过推翻当局来发泄自己的不满，以及被压榨的命运。在它的影响下，这个王朝加速了没落的脚步。
1、战争过后滋生的瘟疫
历史上曾经有比较惨烈的战争，有的军队不是攻打敌方，而是选择到手无寸铁的人口集中地区。一个小镇或者一个小小的城市的居民，可能在一天之内纷纷倒在大刀之下。这些违反人道主义精神的屠杀活动，会引发一系列后续问题。如果它发生在夏季，那么层层聚集的腐烂的尸首可能会滋生出不寻常的细菌。
这就是古人所说的，“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年”。瘟疫可能就会在这个地区小范围地流传开来，如果这里还有幸存者，那么他们后期在这里生活的时候可能会感染疾病，而他们的水源可能就是疾病的传染途径。这种情况和一些天灾带来的影响很相似。
2、战争之中被恶意利用的瘟疫
在战争中，人们讲究兵法，关于它的研究，人们从来没有停止过，利用科技，智慧以及强大的实力取得胜利的战斗会被后人传颂。但是有一种方法，它的效果虽然很好，但是却为人所不齿，这就是故意投毒，这里的毒就是然有瘟疫的载体。
一方可能会把一只带有急性传染疾病的动物尸体或者活体直接送到敌方，对方会在莫名其妙的情况下被杀害，看不到对手，却悄无声息地渗透到每一个角落。这一种手段虽然可以帮助队伍减少各方面损耗，轻而易举地获得成功，但是瘟疫留下来的后患会反噬到身边的任何人，包括投毒的一方。
在十四世纪，欧洲地区曾经有大规模的黑死病，它造成的死亡人数无比巨大。有些学者提出，它可能来源于之前的一场战争。两国在交战的时候，利用了鼠尸身上的病菌。它不仅祸害了两队的人，并且给欧洲大地带来了空前的灾难。所以所以使用这种方法来获胜的人，可能会成为全人类的罪人。
战争和瘟疫对人类来说均为噩耗，是需要人们极力避免的。两者具有相同的特征，那就是对群体性的人们具有强大的杀伤力。但是两者在一定条件下都可以被人为地控制或者避免。前者需要我们的共同努力，为争取和平的生活而奋斗。全世界人民是一个有机的整体，看似小小的祸源，可能会后患无穷，会威胁到全人类生存和发展。
后者需要我们时时刻刻进行防范，当瘟疫发生的时候，我们需要有像抗战一样的防治系统，在最短的时间内遏制病情蔓延，就像在最短的时间内阻止敌方的进攻一样。对疾病的日常防护，就像战前准备是一样的，每一件事都不能马虎，需要我们在每一次战役中吸收经验，在受挫中不断成熟完善。
参考文献：
《资治通鉴》
《人类瘟疫报告》
《瘟疫文化史》
《古今中外大疫启示录》
