伊朗的高级精神领袖哈梅内伊，为什么现在越发
在世界历史的发展长河中，英雄和出众的领袖往往能更加容易分到百姓的支持，对于一个国家来说，领导人的先明，也直接决定着一个国家的发展和强大与否，对于中东的强权国家来说，一个好的领导人显得更加重要。
而对于伊朗来说，最高领袖哈梅内伊也是一个十分强悍得到领导人，但是哈梅内伊执政三十余年，却越来越遭受伊朗群众的反对，这其中缘由到底是为什么呢？
1939年，哈梅内伊出生在马什哈德的一个宗教世家，拥有一半的阿塞拜疆血统，他两个兄弟都是什叶派的教士，这也为哈梅内伊成为教士埋下了根源。
四岁时，他的家人把他送进了宗教学习《古兰经》。由于从小接触《古兰经》，哈梅内伊对宗教产生了浓厚的兴趣，他的宗教理论水平也随着他的年岁增长逐渐提升，他曾师从阿亚图拉米拉尼，再后来，他前往伊朗圣地库姆继续深造高级神学，也就是在这个地方，他遇到了他的人生导师霍梅尼。
从某种程度上来说，这段学历经历改变了哈姆内伊的人生轨迹。自此之后，他成为了霍梅尼的密友以及支持者。
1981年，伊朗总统穆罕默德被暗杀，哈梅内伊在伊朗十月总统选举中，以绝对的优势成功当选伊朗的总统，他也是伊朗第一位同时担任总统和教士的人，据说霍梅尼原本是不想让教士担任伊朗总统的，但是后来还是改变了想法。
在发表总统就职演讲的市时候，哈梅内伊决定要消除异端，自由主义和深受美国影响的左派，因此在上任前后，哈梅内伊的政权遭受到了强烈的反对，他本人甚至也遭受了包括暴力以及暗杀等手段，他的很多政策，比如让伊朗妇女重新戴头巾穿长袍，遭受当时的很多非议。
但是他试图消除西方政权影响的举措，让当时的霍梅尼深表认同，因此他被授予"大阿亚图拉"的身份，一举成为霍梅尼的继承人。
在霍梅尼去世之后，哈梅内伊被伊朗专家议会推举为新的伊朗最高领袖，以三分之二的票数绝对当选，与霍梅尼的领导作风有所不同，哈梅内伊在继承了"相互制衡，以免一方独大"的政策之余，也在发展他的人际关系网。他逐渐接手军队和宗教组织等伊朗政治的各个权利部分，甚至包括多个民间组织和商业群体，在他的领导下，伊朗的政府变成了一个独裁政府。
为了维持自己的最高领袖的监护形象，哈梅内伊从来没有接受过记者采访，也没有参加过任何一场记者会，而且在日常的政治事务中，他也保持着距离。
他只在某项祭祀典礼等特殊的场合发表讲话，而且他会见的外国达官显贵都是穆斯林，对媒体和公众的言论也会有所限制，并且明确的表态不会和任何西方的势力进行会面。
和众多国家最高权力的元首有所不同，在伊朗，最有权力的并不是总统，而是掌握在最高领袖哈梅内伊手中。哈梅内伊是伊朗最高的领导人，精神领袖，拥有绝对的权力。这种体制的形成和伊朗的政治体制息息相关。
在伊朗的宪法中，伊斯兰教被尊称为国教，《古兰经》为最高法律，具有政教合一，神权高于一切的特点。国家最高领袖一般由大多数人公选的宗教首领担任，假如没有合适的人选。便会经过专家会议推选出多位宗教人士组成领袖委员会。
在伊朗，最高领袖是具有统帅全国武装力量，任免高级军官决定宣战、停战等绝对统治权的。
也就是说，哈梅内伊对伊朗的军队是享有绝对的指挥权的，而且伊朗的军事也与其他国家有所区别，因为在伊朗，他们的军队是分为两套军队：革命卫队和军队的，每个军队的海陆空三军也都是独立存在的。
革命卫队在霍梅尼的时期就建立了，他们是直接接受高级精神领袖的命令，并不受国家体制的限制，他们的经济体系是独立存在的，因此革命卫队成员的经济生活都相对优越，要是遇上军队叛变，革命卫队是可以直接接管叛变的军队的。
但是相比来说，革命卫队的武器和规模也比较小，他们扮演的角色等同于宪兵、民兵和秘密警察的结合体。在伊朗国家，有很多重要的部门，像电信，建筑，银行等，体制内都是有革命卫队成担任董事会的，有的甚至拥有实质控权，如果没有革命卫队的表决，很多事情是不能通过批准实施的。
除了军队，伊朗的媒体、法院、宗教也都是精神领袖真正掌控的，精神领袖可以直接任命司法部门的负责人，对伊朗的三大职权部门人员的任命，没有总统的授意也是不能通过的，也就是说，在伊朗，精神领袖拥有对国家政权的绝对控制权。
对于伊朗来说，其实总统的所拥有的权利并不多，说白了，伊朗总统就相当于政府的官方发言人，收到的限制不仅仅是来自于国家法律，还有来自于最高领袖的管控。
总统所扮演的角色就是实施宪法，协调各方关系，对行政事务进行领导，因此总统的局限性注定了总统即使拥有很好的国家规划和政策支持，但是真正实施会受到来自各方面的阻碍。
从表面来看，选民选举出的总统对伊朗的经济拥有着控制权，但是实际上，由于最高领袖巩固地位集中权利的限制，伊朗经济体系在这些年之中，是一个绝对断层的存在的，并且因为这种断层，在伊朗的国内也出现了一批垄断集团，垄断的情况下，大批人的财富被搜刮。
哈梅内伊其实更像伊朗命运的直接决定人，但是也就是哈梅内伊在位的几十年，伊朗的国家变得越来越乱，甚至连群众都要推翻他，推翻政教合一的体制，频频在国内发起反抗，不仅有内忧，伊朗的外患也不轻松，在美国刺杀苏莱曼事件中，伊斯兰革命卫队表现软弱，整个国家风雨欲坠。
哪里有压迫，哪里就有反抗，伊朗百姓曾一度想把哈梅内伊拉下台。
首先，伊朗百姓最基本的生活得不到保障，民以食为天，作为国家最高领导人的哈梅内伊，应该以保障伊朗百姓的吃饭和生活为基础，但哈梅内伊忽视了这一点。
其次，在他上位之后，只顾着加强教士阶级的权利，收买军队，集中自己的权利，甚至还搜刮百姓，将大量的钱财发费在军队与战争之中，造成大量的百姓失业，很多年轻人连工作都无法找到，百姓的生活渐渐陷入窘迫境况。
如果哈梅内伊还不意识到这个问题，那么等到伊朗真正民不聊生的时候，伊朗的崩溃也不会太远了。
特殊国情特殊分析，伊朗的政教合一的体制导致哈梅内依权利的高度集中，但是权力的过于集中并不见得是一件好事，权力是无限的，但一个人的生命是有限。
以民为本，真正的领导者应该是以国家的强大和百姓的生活保障为己任，发展国家的经济，改善百姓的生活，而不是一味的追逐自己权力的集中，想着发动战争，占领别的地区，最后反而得不偿失。
