西游记中的猪八戒：世人皆言我好色，可是谁解

真小人与伪君子

这并不是一篇为猪八戒辩解的洗地文！通观西游记全文，如果要说好色，那可不止猪八戒一人，孙悟空、唐僧，李天王、奎木狼、甚至是嫦娥皆好色，这不由得让人想起当年香港一位叫黄沾的文人，写下来一本当时风靡香港，颇为不雅，少儿不宜的《不文集》，《不文集》中有一句话：为真小人争取社会地位，不肯让伪君子们霸占了整个世界。

天庭非贵地

说到猪八戒好色，就不得不提起当年的调戏嫦娥了。调戏嫦娥是发生在天庭，然而天庭并不是一个真正“存天理，灭人欲”的地方，不然李天王为何还会在天庭生一个年方七岁的小女儿李贞英。

而奎木狼巡逻到一半，看中了一位养心殿侍女，不也情欲心起。奎木狼与李天王的差别，一个地位低，不愿意不敢玷污天庭贵地，与养心殿侍女相约下界洞房花烛，花好月圆，一个位高权重，大摇大摆在天庭生儿育女。

天蓬戏嫦娥，嫦娥戏天蓬？

猪八戒调戏嫦娥，别忘了有一个大前提，天蓬元帅喝醉了。原著中说道：那是酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。

这里值得注意，一来猪八戒闯广寒宫，与孙悟空闯兜率宫，都是酒后昏迷，误打误撞。一来形容嫦娥，为风流仙子，“风流”二字，用在世人眼中冰清玉洁的嫦娥仙子，其意何为？

天蓬元帅早已成道，本就忘记了凡心，但是在酒精和风流仙子的双重劫持之下，最终凡心难得灭，全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。你待风流仙子作何回应？“再三再四不依从，东躲西藏”

这里又该注意了，既然嫦娥仙子再三再四不依从，大可即刻通知天庭，东海四龙宫的通讯系统都极为发达，广寒宫与其他天庭各宫各殿，至少也是一呼百应。可是嫦娥并没有即刻通知天界，最后是天蓬元帅色胆如天叫似雷，惊动了纠察灵官。

嫦娥仙子东躲西藏，不由得让人想起了了四圣试禅心，到底是天蓬调戏嫦娥，还是嫦娥调戏天蓬？

真爱

天蓬一落凡尘成八戒，昔日潘安成猪胎，在猪八戒最落魄的时候，一个女妖卯二姐闯入了八戒的生活，给了八戒暂时的安慰，“卯”字，便将卯二姐的真实身份暗示得再清楚不过了，她其实是广寒宫中的玉兔。当年，广寒宫中的一举一幕，它以玉兔的身份，看得一清二楚，它最清楚，广寒宫中的那件“调戏案件”，并不是世人所想象的那样，它也最清楚风流仙子为人，它对此很同情八戒，起了女性藏在内心深处的“母爱心理”，决心下界追寻天蓬一段时间。

然而，天律所归，卯二姐在凡间待不了多久，终得回到天庭，卯二姐最终离开了八戒，并对八戒说了一句话“不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情象天长，我的爱情短，不爱那么多，只爱一点点，别人眉来又眼去，我只偷看你一眼”

卯二姐走了，却带不走猪八戒的思念，天蓬落凡尘如落情网中，在无尽的思念让八戒曾萎靡不振，失魂落魄了好长一段时间，直到遇见此生最爱——高翠兰。

四圣试不出禅心

自从调戏嫦娥一案后，天蓬元帅的人设崩塌，准确的说是被崩塌。世人皆知天蓬元帅猪八戒好色，可是除了当事人嫦娥仙子，目击证人玉兔外，无人能解其中味。既然人社早已崩塌，解释也无半点作用，那就在整个取经队伍中装糊涂呗，猪八戒其实已经做足了牺牲奉献的思想工作了：假装我很好色，用我的好色当烟雾弹，给我的师父师兄师弟们当挡箭牌。

曾经与真武大帝同朝为官，荡平北方妖魔熟悉鬼道的天蓬元帅，白骨精的高级伪装在他眼里就是儿戏，难道就只有孙悟空看出四圣，猪八戒看不出四圣？

四圣中的观音菩萨，打心底里清楚，取经队伍中谁最好色，不然她也不会担心鲤鱼精一回中，孙悟空贪图美貌，要掳走她的善财龙女。

伪君子与真小人

有猪八戒挡在前头，试问四圣试禅心，能试出什么禅心？女儿国一回中很打脸四圣试禅心，唐僧不好色，不动凡心吗？如果是真，怎么解释女儿国国王面前，他面红耳赤，心中小鹿乱撞？

唐僧动不动凡心，还得看货色。唐僧取经前，初次见到妖怪，直接被吓得半死，后来与妖怪接触多了，见怪也不怪了，也仿佛能够闻到孙悟空所谓的“有妖气”了。对于妖怪所便的美女，唐僧闻到妖气，便眼不动，心不跳，对于女儿国国王这般，肉骨凡胎的真美女，唐僧表面上不但面红耳赤，其内心更是凡心泛滥。