原标题：明着做“废人”代表，暗地里努力捞金，李诞这个“两面派”为何还招年轻人喜欢？
来源：环球人物
让人没想到的是，近几年，就连宠物行业也被这股单身浪潮带动了发展。正所谓：你有儿女双全，我有猫狗双全。让人没想到的是，近几年，就连宠物行业也被这股单身浪潮带动了发展。正所谓：你有儿女双全，我有猫狗双全。寂寞？不存在的。一个人过，完全OK。
实在没必要因为这届年轻人喜欢李诞就惊呼社会要完。
|作者：阿晔
新一季《奇葩说》已经播了近1/3，真正“爆”了的话题还是只有一个：
在那场“救名画or救猫”的辩论中，李诞究竟值不值得夸赞？
没看过李诞辩论的同学请戳↓↓
即便已经争论了一周，“挺诞派”和“倒诞派”还是谁也说服不了谁。
尤其是对他最后“上价值”时说的那段话：
历史已经告诉我们了，这个世界呢，维系靠的是我这样自私的人，我们这样自私地活着，但是我们不伤害别人，这个世界才能运转。
而正是那些为了一些所谓宏伟的事业、为了一些远大的目标（而）不计后果地牺牲别人、牺牲别的小猫的人，频频地让我们这个世界陷入大火。
喜欢他的人拍案叫绝：李诞说得可太对了，这段“脱口秀式辩论”简直就是《奇葩说》史上前无古人的经典！
质疑他的人则眉头一皱：李诞真是胡说八道，典型的“犬儒主义”“精致利己主义”，怎么能说社会进步是靠自私的人？！
类似的争论并不是第一次发生在李诞身上了。这是好事，我们能听见各种各样的声音。但真正让人疑惑的是，每回都会听到有人疾呼：“这届年轻人要对李诞保持警惕啊！”似乎喜欢李诞的年轻人一多，这个社会迟早要完。
说实话，这不仅小看了李诞，也小看了这届年轻人。
当代“废人”的精神icon
不管争论声有多激烈，一个普遍的共识是：李诞能火，是个必然。
他身上的标签几乎全都是这届年轻人的“通病”——
一样的“懒”。还没干点活儿就感觉自己累得不行，只想瘫着不动，觉得“人一旦躺下了，也就快乐了”完全是真理↓↓
一样的“怂”。怂得总是打“退堂鼓”，站到一旁给别人加油↓↓
李诞曾经和蒋方舟约定一起在严肃文学领域发光发热，后来却送了一本自己的新书给蒋方舟，上面写着：“你加油，我不了。”（图自蒋方舟微博）
怂得不敢轻易谈热爱与梦想，生怕自己的心“被不知道哪来的手碾碎”↓↓
一样的“丧”。
别人问他的人生目标，他答“好好活着”；
别人问他：“你的快乐是什么？”他皱一皱眉，反问道：“我的快乐？你觉得我快乐吗？”
还一样的习惯自我催眠：做个“废人”也挺好的。
你看，古人倒是养生，怎么平均寿命还这么低呢？↓↓
不爱运动怎么了，运动也有风险的呀！↓↓
看到这样的李诞，年轻人们一边大笑一边被圈粉：“我平时也是这样的，李诞好真实啊！爱了爱了！”
再加上李诞总能说出比“毒鸡汤”更高端一点的金句：
比如“佛系”中又透着几分丧气的那句——“人间不值得”；
比如追求金钱、快乐至上的那句——“解决人生大困惑最好的办法就是好好工作、多赚点钱”；
再比如拒绝深刻、反崇高的那句——“我就想活在浅薄里，我就希望活得流于表面”。
随着这些金句被广泛转发，大家对李诞“活得很真实，什么都敢说”的印象逐渐强化，直到他被“符号化”，成了这届年轻人生活态度的代表。
对明明想做“废人”却不得不活成高压社畜的年轻人来说，他的“佛系”“浅薄”“自私”都像是短暂逃离现实的一剂解药。
“救名画还是救猫”？这关我什么事啊！
努力挣钱，谨慎生活
李诞真的很佛系、很真实吗？
当然不。
“喜欢月亮的人，是不会说出野心愿望的。”这才是李诞对自己的精准形容。
在《十三邀》中，许知远一直想让他打开自己，走心聊，但他各种插科打诨，逃避问题。最后没办法，李诞坦白自己不能走心：
就是我这么想，我也不能这么说，（要真这么说了）会少赚很多钱。
当然，“追求金钱”与“佛系”并不矛盾。毕竟他曾经说过：自己赚钱的目的，是为了不赚钱，是为了有些钱可以不用赚。
但为了赚钱，他说：不要说真话，不要挑战大多数人。
这就暴露了吧？
李诞的真实是极为有限的，那些所谓的吐槽和大胆，也不过是在完成取悦观众的工作罢了。实际上，他总是在小心翼翼地避免踩到高压线↓↓
图自@人物而要是遇上什么自己真在意的人或事，他就会想方设法切断或者回避这个话题。比如关于自己的妻子黑尾酱。
这对夫妻实在太具话题性了，一个长得丑但有趣，一个长得美又不羁。从他俩谈恋爱开始，就不断有人问李诞，他为什么能够有这么好看的女朋友？
李诞从不正面回答，要么说是运气，要么说是对方贪图他的美貌……
李诞（左）和妻子黑尾酱李诞也曾有过不爱钱、不谨慎、无所畏惧的时期。
20岁时，他写的故事在豆瓣火了，出版社来找他出书。少年清高，大手一挥就给拒了，理由是：“我觉得我写的是垃圾，给我钱我也不干。”
但没过两年他的心态就因为一件事发生了巨变。他在某媒体当实习记者时，听到负责跑春运口报道的记者说：我跑这个，可以从内部搞到一张票。
那一刻，李诞的世界崩塌了，原来当记者也就是这么回事。
“我突然觉得自己跟自己较劲没什么意思，跟世界较劲更没劲。不要有道德洁癖，世界就是这样运行的，那你就赶紧也运行起来吧，还等什么，要顺应这个社会。”
李诞终于裹上了那层“废人”的壳，变成了大家口中“活明白了”的人。
什么严肃、深度、崇高、理想，一切都能被解构。他用段子换来一声声大笑，把内心深处的声音牢牢隐藏。
好友王建国说他：“永远苦大仇深，永远自甘堕落，永远有话要说，却又不说。”
许知远对他的评价是：“底色比马东还悲凉。”
李诞本人倒是想得开，歪理一堆：
人不想被绑架，最简单的方法，不是反抗，不是报警，而是顺从。你主动把自己绑起来，显得自己特别的自由。你要捅我，我先捅自己三刀。人立于不败之地最好的方式，就是直接把自己弄死，让对手非常的费解。
甭管外人怎么评价，李诞本人从不拧巴，因为他坚信“只有自洽的活法，没有正当的活法”。
李诞骗了年轻人吗？
李诞是自洽了，但外界的质疑可来了——
天呐！李诞这个双面人，表面上又懒又丧，背地里却拼命挣钱，年轻人可千万别被他给骗了！
不得不说，这也许是个误会——既是对李诞的误会，也是对这届年轻人的误会。
李诞是“双面人”？可这届年轻人哪个不是嘴上喊着佛系、私下玩命努力？
他又懒又丧，可他从来也没说过：你们跟我一样懒、一样丧，就一定能成功。
相反，他用亲身经历告诉大家“也行，是最可怕的”：
我很长一段时间，都是一个觉得啥都没劲（的人）。因为我确实喝三块钱一瓶的啤酒也很开心。但我觉得我这样下去是不是就完了：回内蒙，自己找个屋，就喝一辈子啤酒，也行啊。最可怕的就是这个也行。
他说“做‘废物’是极需要天赋的”：
人生在世，你只要知道两件事。一，这世上绝对存在不需要读书也很聪明，不需要努力也过得很好，甚至不需要钱就能快乐的人。二，那个人绝对不是你。
而最经典的那句“人间不值得”，他也一再解释过：
意思不是你要放弃，而是说你做了该做的事情之后，就不要执着，如果没有得到一个好结果，就健康地活着。
“侵蚀大众思想”“鼓吹犬儒主义”这几口大锅，全扣在李诞头上，似乎有点不公平。
毕竟他的初衷是想在人们力竭的时候给予一些安慰，带去一点力量。“我说话是有对象的。你如果不是那种想问题的、是嘻嘻哈哈的人，听了也就嘻嘻哈哈过去了。我其实是说给那些困住自己的人。”
有一群人，总是只看到自己想看到的阴暗面，然后哀叹社会堕落。
但，李诞并非他们以为的那种骗子，这届年轻人也不是他们以为的那种傻子。
谁不知道，光靠“佛系”是绝对不可能成功的？
谁不清楚，推动这个时代进步的，不是李诞口中“自私”的人，而是那些为了“大义”勇于奉献的无私勇士？
那些为李诞拍手叫好的年轻人不是不懂这些大道理，只是因为生活本来就已经很不容易了，大家都需要乐子，来回避一下这似乎望不到头的艰难现实。实在没必要因为这届年轻人喜欢李诞就惊呼社会要完。
正如李诞的好友东东枪所说：
“（李诞）现在是一个醉眼眯斜打量调戏世界的样子，我就盼着这样一个年轻人调戏世界，去完成我们想完成但完成不了的心愿。那种感觉，应该让他觉得在和世界的斗争中偶尔站在上风吧。”
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