父亲去部队找儿子：让你们军长出来见我！军长

引言

中国人自古以来便非常重视家庭伦理纲常，也就是汉朝时期董仲舒所提出的三纲五常，一种新环境下诞生的新儒教，是我国古代儒家伦理文化中的重要思想。在《礼纬》中详细指出人需要有社会责任感，放到社会上给他人做榜样，在家庭中给子女做榜样，强调人应当具备使命感。我国古代统治者利用这一思想维护社会的伦理道德，巩固自身的统治，长此以往这一思想便根深蒂固下来。

在我国古代，家长的一句话作为子女是根本没有办法反抗的，无论是饱读诗书的文人墨客还是没上过学的乡野村夫，或多或少都知道这一道德观念，知道自己在家中应当遵循长辈的命令，在外要遵从天子的指令，不得有任何反抗。在《春秋繁露》中董仲舒将这一概念细化，提出了非常明确的尊卑关系。

在当下，这种观念正逐渐被弱化，我们经常可以看到一些年幼的孩子和自己的父母顶嘴，这在古代是根本不可能发生的事情，否则便会被所有知道这件事的人指责为大逆不道。在我国古代，作为子女甚至连自己的婚姻大事都需要听从父母的意见，根本没有办法凭借自己的意愿决定自己的人生。如果家庭普通或是贫寒或许还好一些，如果是生在那些富贵家庭或是皇室，自己可能自出生下来便不过是一枚棋子，被父母的命令左右一生。

可能有很多人觉得这说起来非常夸张，但实际上这一行为在历史上时有发生，比如说战国时期各诸侯国都要互派嫡子作为人质，被送出去的孩子就相当于是羊入虎口，想要生还归国的希望便变得很小。或者有时候一个国家需要与边境的外族和亲，这时也只能从自己的孩子中挑选出一位，作为子女根本没有办法反抗，只能够无奈听从。

在三纲五常的道德观念下社会变得趋于稳定，一种思想长久不断的操纵着人的内心，直到近代西方思想的传入，这一现象才被打破。鸦片战争爆发之后，各个国家的人涌入中国，新奇的西方物件和闻所未闻的新思想涌入当时的旧社会，使中国古老传统文化与当时的西方先进文化产生激烈膨胀，有很多乐于接受新思潮的年轻人放弃了过去腐朽落后的旧思想，转而投入全面西化的浪潮。

这个时期的人们更愿意自己主宰自己的命运，在国家动乱时过自己想要的人生，自然会与父母产生激烈的矛盾，一旦双方的争议过大时，最终会爆发强烈的冲突，甚至断绝家庭关系。我国著名将领胡宗南，他在战场上英勇绝伦，巅峰时期手中掌管几十万军队，被人称为“西北王”，但就是这样一个著名的人物，在过去也曾和他的父亲产生过激烈的矛盾。

和那个时期的年轻人一样，胡宗南希望自己能够离开家庭做出一番事业，但这却与他父亲的初衷截然不同，胡宗南的父亲希望他能够留在家乡做一个安稳的差事，甚至还为他谈好了一门亲事。但胡宗南不愿意一直听从父亲的命令，不甘心在父亲的管教下度过自己的余生，两人整天因这件事吵得不可开交，最终胡宗南选择一走了之，南下到了广东。

正好当时赶上黄埔军校第一期招生，胡宗南顺利的度过了层层选拔，成为了蒋先生的手下。此时的他远离了父亲的控制，在外的事业一片大好，胡宗南的内心难免非常激动喜悦。在多种因素的影响下，胡宗南的军旅生涯一帆风顺，从最开始一名普通的士兵，最终坐到了军长的位子上。胡宗南一开始还是个没有什么名气的士兵，但随着一次又一次战功的累积，胡宗南的名气越来越响，甚至连远在老家的乡亲们都知道胡宗南当上了军长。

胡宗南离家这么多年，作为父亲自然十分想念，便最终敲定了一个日子打算亲自前去探望。这一天父亲去部队找儿子，胡宗南在门口对着守卫的士兵大喊：让你们军长出来见我。那名士兵看眼前这个人气焰嚣张，自然不敢多说半句，连忙进去通报此事，然而让这名士兵摸不清头脑的是，军长却说：不认识这老头！最后他只好一知半解的把门口的老头轰走，胡宗南的父亲最终没能看成自己的这个儿子。

过了几天之后，胡宗南心中难免有些后悔，便托人偷偷带上一些钱财给自己的父亲送了过去，但自己始终没有与他相见，按照他心中的想法是自己在外打仗，不能因为亲情关系乱了阵脚，再加上前些年两人曾有过矛盾，在这个国家危难之际也不方便重新缓和关系，倒不如就此不再相见，你在家安心养老，我在外安心打仗，不要因这段父子关系让彼此的心里产生负担。

参考资料：《礼纬》 《春秋繁露》