这三个人在国内默默无闻，在日本却被奉为神，

1.王阳明。王阳明本名王守仁，是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。因其曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。阳明学作为王守仁发展的儒家学说，不仅仅在中国招致诸位学子的研读，更是流传到了日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

俄罗斯海军，创造过近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例，在世界上享有“东方纳尔逊”之誉，与陆军的乃木希典并称日本军国主义的“军神”的常胜将军东乡平八郎总是反复地说一句话：“一生低首拜阳明”。在日本，王阳明恐怕是和孔子能够平起平坐的神人。

2.魏源是我国一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“今夫财用不足国非贫，人材不竞之谓贫；令不行于海外国非赢，令不行于境内之谓赢。故先王不患财用，而惟亟人材；不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。”的人才论观点。

魏源同林则徐一样，都是鸦片战争时期首批知识分子“睁眼看世界”的人物。魏源认为论学应以“经世致用”，既坚决反抗列强侵略，又重视了解和学习西方的科学技术。魏源在所著作的《海国图志》中很好的提出了“师夷长技以制夷”的正确口号，他认为了解“夷情”有助于帮助人们习其“长技”，以抵御外侮振奋国威。给当时认为西方科学是“奇技淫巧”的顽固派一猛掌。

3.朱舜水。这个名字大多数可能从未听过，他是明清之际的学者和教育家，其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定的影响。朱舜水给日本带去的，是藉天皇而进行的普遍统治的国家正统观念。也就是说，日本的尊皇思想是由朱舜水给他们启发的。朱舜水吸收了明亡的教训，进行了改良，从维稳的儒学变成了进取的儒学。