僧人出上联“三更挑水，担回两轮明月”，书生

对联既是有广泛使用价值的，又是一种雅俗共赏的文学形式，从古至今都在焕发出它的诱人吸引力，对联要求对仗要工整，韵律要和谐，看似很简单，实则要求还不小呢，在语言的运用上更是字字推敲，建立在格律诗和骈体文的基础上，更加成熟的存在形式，朗读起来顺理成章，品味起来生动有趣，更是囊括了多方位的文化融合。

早间对联就不只是拘泥于文人雅士之中，普通平民也在其中获得乐趣，对联表达了地方特色风格，是人们喜闻乐见的一种特殊文学形式，从五代十国开始，盛于明清两代，今天我们重点探讨就是关于对联的故事。

大家都知道四大名著之一的《红楼梦》，这本书中所呈现出来的文学文化是至今都为文学家们所探讨的，为了专门研究红楼梦这本书，还专门成立了“红学会”来研究，红楼梦整本书的结构框架与丝丝入扣的情感纠葛构成整本书的内涵，这里面出现的诗词佳句更是令人赞叹不已，上百个人物形象个个生动鲜明，无一例外，尤其在前八十回中，都能感受到作者深厚的文学功底以及细腻的情感矛盾。

例如“元春省亲”中一家人为了迎接元春，建造大观园，园内的所有亭子都做对联，取名字，最引人注意的就是“潇湘馆”也就是林黛玉的住所。一句“宝鼎茶闻烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”就仿佛为黛玉量身定制一般，表明作者借贾宝玉口既说明潇湘馆景色优美又说明居住之人的气质不凡，重在辞藻之间所传达的意境，景中有情。

其实对联只要稍有文化的人都可以作，民间百姓将此用于各种场合，为日常生活增添几分色彩，相传有一男子上京赶考时，途径一所寺庙，日色将暮，书生不得不在此留宿，庙里有一挑水僧人，书生问此处可否令小生暂住一晚，僧人见此书生便说：“我这有一联，若能答上，即可”书生欣然接受，僧人说：“三更挑水，担回两轮明月”书生当即明白僧人意思，思虑片刻答：“傍晚洗衣，弄碎一片彩霞。”在意境上有异曲同工之妙，所以当即僧人就同意书生借宿。